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“若是僅僅安於現狀,那麼你永遠無法超越自己”
- 功夫熊貓 3 -

與其相濡以沫,不如相忘於江湖。

4/24/2017

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趙懷安對淩雁秋說:與其相濡以沫,不如相忘於江湖。
​⟪龍門飛甲⟫

這句話出自莊子,其實重點在於後面那句「不如相忘於江湖」。
古有⟪莊子•內篇•大宗師⟫:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」

解釋:泉水乾涸後,兩條魚未能及時離開,終受困於陸地的小窪,為了生存,兩條小魚相互吐沫來潤濕對方。
 
這樣的情景也許令人感動,但是,這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。
在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。

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​古人常常借以自然現象去表達自己的觀點。而那些古語,或許言簡意賅,或許晦澀難懂,但絲毫不影響它們從古至今的流傳。似乎無論時代如何變遷,存在於人心底的那些"念"總是在循環往複。

當我第一次知道相濡以沫這個詞時,我還是個孩子,不知道情所謂之何物,
那時候,呆呆的坐在教室裡,聽老師跟我們說,相濡以沫:就是比喻人與人之間的感情患難不棄、相互依賴、相互扶持。

當我們慢慢長大,終於知道相濡以沫的後面還跟著一個轉折的隱喻時,似乎也就能讀懂這之中的無奈了。

魚兒相濡以沫為求生存,但是當生存問題已不再為他們所困擾,他們便相忘於江湖。這是再正常不過的自然現象,也十分符合自然界恆定不變的規律。

但是人終究是人,不是動物。我們區別於動物,是因為我們可以思考,是有感情的生物。
所以,既然曾經相濡以沫,怎能輕易的相忘於江湖?
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莊子的這句話是為了表達他無心、無情緒、無牽掛的心靈境界和見解。可是說到頭,這也只是道家的思想觀念。

道家主張絕聖棄智,忘情寡欲,提倡清靜無為,無知無欲,很多學者都認為道家的社會哲學不是積極進取的。他們說相濡以沫,不如相忘於江湖,意在強調後者,提倡後者。

在道學清靜無為的理念下,與其堅持這種不正常的,無奈的生存,不如將感情看淡看輕,不要與世背道而馳。
   
可是我們都不是這種,理性的可以將曾經的過往和感情都拋卻,相忘於江湖而安逸生活的人啊!

 
人生最常碰見的就是選擇題,而最難的也是選擇題,是A or B兩個選項都不是絕對完美的,無論選擇其中的哪一個,有些東西都是必須要割捨。

相濡以沫的生活是艱難的,甚至超出它字面的意思,因為人的社會永遠不會像魚的世界那樣無垢單純。


但如果心中無憾,今生只此一守,便覺甘之如飴,那也無妨。

相忘於江湖,若是能忘得徹底,便不是真情,只能說相忘於表面,深藏於內心。
所謂的放手也是一種溫柔,給你自由,不等於心同陌路;
可悲的是,年過三十的我,現在才能理解...
果然如"某人"說的,有些人生的道理,一定要到一個年紀才能有所體悟...

所以,相濡以沫是珍惜,相忘於江湖是釋懷。
而選擇其中任何一個,都還是有一絲絲的無奈和遺憾...


原文出處:http://blog.xuite.net/yuhan77/twblog/147141398-%22相濡以沫,不如相忘於江湖%22++背後隱含的真諦

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